May 27th, 2012

«Жизнь за царя», или смена приоритетов.

Была такая опера про Ивана Сусанина и его подвиг в веках.
Подвиг, конечно, не в том, что «за царя», а в том, что погибая, крестьянин (наРОД)
погубил и врагов земли Русской немеряно..

Но идеологи того времени расставили свои акценты: «за царя», мол, и не жалко..
Более того, так – надобно и должно..

Но пришли другие времена – где тот царь!
Хотя в руках манипуляторов и это и не проблема. Царя мы вам укажем, де-..

Обесценился лозунг! – инфляция. Теперь «за царя» нужно быть готовым положить жизни.
И чем больше, тем ставка выше. И совсем не обязательно свою..

Я говорю о герое публикаций последнего времени и его готовности «приехать на танке
и подавить оппозицию»..

Не, оппу мне не жалко. Пусть их!.. там ведь не наРОД. .
Там л-ЮДи. Хоть и «избранные».


Но стоящие враскоряку – оппой и к власти, и к наРОДу. Креативный класс, блин..
***

Нового Грозного Владимира Владимировича
призыв нового Малюты Скуратова обрадовал и получил тот на прокорм деревеньку – уральский округ.


В полном соответствии с обычаями века шестнадцатого,
когда опричники поощрялись земельными наделами, отнятыми у оппозиции.
Вместе со скотом и людьми…

Collapse )

Но считать, что процесс пошел вспять, - преждевременно..


Мемфис Мицраим - утащили египетское золото и помним о целях строительства

Оригинал взят у desert_shield в Мемфис Мицраим - утащили египетское золото и помним о целях строительства
«Ты нас видишь, но видя нас, не видишь, в какую пропасть ты упал»

«В самой структуре простых слов русского языка
заложены фундаментальные
знания обо всём. И вспомнить их может каждый,
знающий русский язык» Альманах "ХОРС"

Осуществим анализ названия мистического и герметического направления масонства, известного с XVIII века - Мемфис-Мицраим или Древний и Изначальный Устав Мемфиса-Мицраима (ДИУММ). Известно, что в членах ДИУММ в своё время числилась и знаменитая Е. П. Блаватская.

В древние времена язык наших предков обладал образностью и нёс в себе огромные пласты информации:

«Для выявления искомого образа, заложенного в тексте, помимо “простого чтения”, производились еще три, т.н., “глубоких чтения” (поэтапная дешифровка). Результат каждого этапа становился “ключом” к переходу на следующий этап. Все четыре чтения соединялись в единый текст (простое чтение - обиходная мудрость; глубокие чтения - более высший порядок мудрости)».


Ламен Устава Мемфис-Мицраим, с изображением «герметического яйца»

Collapse )
free counters